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传统儒家文明,到今天,还有哪些精粹适用于当今现代文明社会?
谢邀!我曾说过:儒家思想的建立必须要以道德作为基础。也就是说,没有道德就没有所谓的儒家思想。由此可见其所谓的儒家文明,无非就是道德的加长版。
我也曾说过:懂得生活,才懂得人生。也就是说,如果一个人没有生活,那么他必然不懂得人生。为什么?因为生活是知识的源泉。没有生活,即是没有个中的生活体验;也就是说,其没有直接获得人生经验的能力。既然没有直接获得人生经验的能力,那么其建立的思想体系又怎样产生的呢?答:只能通过变改或篡改,通过盗号或剽窃。现在我们看看当前的教育,即可知道脱离生活所带来的种种失误。经过对比后,我们就能判断出儒家思想的种种弊端。现在随着人们生活水平的不断提高,接触生活的机会必然越来越少,所以直接获得第一手经验知识的机会也越来越少。如此一来,创造能力、洞察能力、独立能力和自学自律等能力必然大大降低。
仁义礼智信,被称为五常。常者,不变也。五常,即仁义礼智信永远不变。就是说,只要人类存在,仁义礼智信,就永远是必须遵循的基本原则,任何人不可违背。否则,就不可能在世上立足,孤家寡人,寸步难行。
儒家思想学说,最好的就是个仁字,只要是人类社会在继续和延续,那么,这个仁字,就会有一切的实践指导意义,社会的变乱及转化成和谐共存,本质上都离不开这个仁字。去想想体会悟解吧!不仁的道德低下会让人窒息的感觉,仁善友助的关系让人觉得温馨和生命的有意义追求。父母对子女不仁,就不会奢望回馈的反哺之义,子女对父母的不孝不养反过来回馈其子女的态度学样。亲戚朋友更是如此这般的互相演绎推理着人际关系中的相对关系分解为人人的独特性及整体性……
所以,孔夫子儒家思想学术的立足生命力本源在于基点的‘‘仁’’字上面!
儒家学说,字字珠玑,每一个标点,每一个语气助词都适用于当今的文明社会。
至于为什么我没法解释,如果你自己不去斟字酌句的去读,去体会,我就是把所有儒家所有的文字给你解释一便,讲到口干舌燥,口吐白沬,两眼翻白,你也理解不了。正如孔子说的,巧言令色,鲜矣仁!
这话的意思是说,我把道理讲得多么透彻,多么眉飞色舞,你也听懂了,但你真的理解了吗?你不理解!就好比白雪也是白,鹅毛也是白,你不把鹅毛和白雪放在一起比较,你就不理解我说的如白雪一样白是什么白,如鹅毛一样的白又是什么白!
所以,当你对某一件事物、某一种观念,无论是怀疑还是信任,都要用到实践中去,事实是最靠谱的专家,只有他能告诉你最好的答案。
儒家分为几个阶段,重要主张:
孔夫子时代,提倡“仁政”,民之所愿。
孟夫子,“民为贵,君为轻,社稷次之”,可敬可佩。
汉董仲舒,“罢黜百家,独尊儒术”,已非王道,而是霸道。
宋张载,“为生民立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平”,似是巅峰,实已堕落。
因为宋朱熹,“存天理,去人欲”,已是玄学,与民无缘。
虽然明王守仁“知行合一”,名曰“心学”,但终究无力回天。
以至于明末清初的龚自珍说,“万马齐喑究可哀”!
如今看来,倒是最初的儒家,似乎返朴归真,与最后的“知行合一”,形成一个近两千年的大轮回,带来了一丝新的曙光!
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